Obwohl Yoga in der westlichen Kultur hauptsächlich als eine Form der Übung betrachtet wird, sind viele Formen des Yoga rein geistige oder spirituelle Praktiken. Raja Yoga umfasst Körper und Geist, aber die Betonung liegt auf geistiger und geistiger Entwicklung. Sein Ziel, der indische Weise Patanjali, besteht darin, den Praktizierenden mit dem höheren Selbst zu vereinen. In ihren eigenen Reihen betrachten sich die Praktizierenden des Raja Yoga als "Helden des Geistestrainings".
In Sanskrit das Wort Raja bedeutet "König" oder jemand, der Selbstbeherrschung erlangt hat, während das Wort Yoga selbst bedeutet "Vereinigung" oder "Verbindung". Bereits um 300 v. Chr. Entstanden, wurde es von wirklichen Königen praktiziert, allen voran König Bhoja aus dem elften Jahrhundert, der einen umfassenden und einflussreichen Kommentar darüber verfasste.
Während Überreste von Raja Yoga in anderen yogischen Traditionen überleben, wird es im Westen nicht häufig praktiziert, und in der Tat sind strenge Raja Yoga Praktiken sogar in Indien selten geworden.
Die acht Glieder des Raja Yoga
Wie andere Formen des Yoga basiert auch Raja Yoga auf den acht von Patanjali beschriebenen Yoga-Gliedern. Während die acht Glieder einen vollständigen Pfad zur Selbstbeherrschung oder Samadhi bilden, was wörtlich bedeutet "in Einklang zu bringen", betont Raja Yoga die Meditation und wendet sich der inneren Erleuchtung zu und vermeidet externe Quellen der Befriedigung.
Das ultimative Ziel von Raja Yoga ist Samadhi oder universelles Bewusstsein. Bildnachweis: kirstypargeter / iStock / Getty Images Yama und Niyama
Yama und Niyama, die ersten beiden Glieder, sind wie die 10 Gebote des Raja Yoga. Yama bedeutet Kontrolle, während Niyama Nichtbeherrschung bedeutet - oder anders gesagt, sie sind die Gebote und Verbote. Yama weist dich an, von Gewalt, Lügen, Stehlen, sexuellem Fehlverhalten und Gier Abstand zu nehmen. Niyama ermutigt zu Sauberkeit, Zufriedenheit, Enthaltsamkeit, Selbstüberprüfung und Hingabe an den Höchsten Herrn, was als Streben nach höherem Bewusstsein verstanden werden kann.
Asana
Asana mans "Haltung" und kann so verstanden werden, dass man die zahlreichen Körperhaltungen des Hatha Yoga praktiziert. Aber die tiefere Botschaft ist, die Körperruhe zu lehren, um die Meditation zu erleichtern. In Raja können die Körperhaltungen dies in seltenen Fällen erleichtern, aber sie sind nicht das Ziel an sich.
Pranayama
Prana bedeutet Atem. Dieses Glied erreicht, wie es im Dienst der Kontrolle der Urenergie des Körpers nutzbar gemacht werden kann. Pranayama ist der Zustand, in dem die Energie des Körpers umgekehrt wird, so dass er, anstatt nach außen zu den Sinnen zu fließen, sich nach innen zum höheren Selbst bewegt.
Pratyahara
In Pratyahara geht es darum, zu lernen, sich zu konzentrieren und die kreative Energie des Körpers zu enthalten, sobald sie nach innen geleitet wurde. Konzentration bringt Freiheit von nutzloser Ablenkung und treibt uns zum Erwachen.
Dharana
Raja Yogas sechstes Glied ist Dharana, was sich auf Kontemplation oder die Stabilisierung des inneren Bewusstseins bezieht. Bis wir Dharana erreichen, ist unser inneres Bewusstsein wie eine flackernde Kerze.
Dhyana
Dhyana bedeutet Absorption. Indem wir kontinuierlich auf den verschiedenen Stufen des Bewusstseins meditieren, verinnerlichen wir allmählich seine Qualitäten, so dass sie ein Teil von uns werden. Letztendlich ist unser Geist von der Falle des Egos befreit und lässt es in den weiten Ozean des universellen Bewusstseins fließen.
Samadhi
Der letzte Schritt - oder sollten wir "Halt" sagen - auf dieser Reise ist Samadhi, lose übersetzt als "Einheit". Dies wird erreicht, wenn wir lernen, unser Ego in das ruhige Licht der inneren Wahrnehmung aufzulösen. Laut Swami Kriyananda, spiritueller Berater und Autor von mehr als 150 Büchern über Yoga-Lehren und -Philosophie, werden die Menschen letztendlich entdecken, dass sie selbst Licht sind, und dann wird es nichts geben, was ihr Bewusstsein davon abhalten könnte, sich in das Letzte auszudehnen.
